天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。

命运使我的福分淡薄，我便增加自己的品德来面对它。命运使我的形体劳苦，我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘，我便扩充我的道德使它通达。

福分薄，是指外在的物质环境不丰厚，或者生命中常有的缺憾，如果内心没有深厚的修养，往往要怨天尤人，感到不满足。相反地，厚植于心的修养能使人安然自适。一个人福的厚薄更多地取决于自己的修为，古人说：“人为善，福报自来，人为恶，必埋祸患。”行善之人，可以积福积德。而做恶之人，则是害人害己。

福报不是求来的，你的行为是因，种什么样的因就会招来什么样的果报，多做善事，福报不请自来，多行不义，灾祸也必会不期而至。

人的命运与国家民族的命运是紧密相连的，社会的风云际会也会影响人的运势，所谓宁为太平犬,莫作乱离人所表达的正是对命运的无可奈何。当人生的际遇劳苦我们的身体，倘若我们的心也跟着疲惫，那真是叫身心俱疲了。孟子曾言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。也就是说，当我们把身体的疲劳看做对自己体格的锤炼，把生活的艰辛当做砥砺自己意志的油石，那么，还有什么不可以面对的呢？

人生无常，困厄在所难免，此时若灰心丧志，不如充实自己。司马迁在《报任安书》中写道：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。可见人生的困厄未必不是好事，坦然面对，释然而行，困厄就成了人生的财富。